Гуманитарная политика, проводимая партией Регионов на территории Луганской области, заставляет уже в который раз задуматься о том, на сколько интегрированы местные партийные ячейки в компанию по построению «русского мира».
Луганская элита политикума от указанной выше партии мало того, что крайне неосторожно относятся к партийным символам, о чем говорит недавний случай со Сятославом Вакарчуком, который отказался выступать под баннером родной для региона партии, но и всячески способствуют гуманитарной интеграции с ближайшим соседом за счет своей неразлучности с идеологией разрушенного советского союза.
Так, в Луганске стартовал пятый Международный фестиваль патриотической песни «Молодая гвардия». Для участия в музыкальном конкурсе приехал 91 исполнитель из Украины, России и Беларуси.
Кузня интеграционного патриотизма, компания по которому проводится в Луганской области, это не что иное как воспроизведение в массовом сознании все тех-же советских штампов, чье влияние на молодежь проводится уже долгое время в состоянии полного отсутствия выбора.
Поступок Святослава Вакарчука, чью современную музыку случают тысячи жителей шахтерского края на таком-же родном для них как и русском Украинском языке, без сомнения поддержало большинство жителей города, Украины в целом. Почему? Все банально просто — сращивание партийных символов с любым толковым современным творчеством популярных представителей искусства и эстрады в лучших традициях КПСС уже всем изрядно надоело. Что говорить о памяти Молодой гвардии, которую до дыр из года в год затирают местные политики ради секундной радости избирателей преклонного возраста, не полностью адаптировавшихся к новому социально-политическому устройству в стране после распада СССР.
Следует отметить то, что патриотический PR за счет погибших героев, ожив в современности которые, без сомнения сами бы расстреляли и скинули в шахту ряд видных функционеров партии Регионов, есть не что иное как принуждение молодежи к интеграционному интерактиву со странами строящегося таможенного союза между Россией, Беларусью, Казахстаном и в перспективе — Украиной. Паразитирование на исторической памяти жителей тринадцатой области в моде уже давно, что изрядно надоело. Для современной молодежи более интересны модерные проявления в культуре, развитие сознания направленно на Европейскую перспективу, где более полно представлен выбор пути формирования картины собственного мировоззрения. Лишение возможности построения нового формата восприятия окружающего у молодежи собственными силами и выбором есть не что иное как гуманитарное насилие, которое проводится при поддержке всех подконтрольных в регионе партии средств массовой информации на официальном уровне.
Приезд Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в Луганск сопровождался принуждением студентов и преподавателей ВУЗов к принятию участия в молебнах, что вызвало общественный протест у представителей местной интеллигенции. Мало того, что местные органы власти не скупились в выборе форм принуждения к выслушиванию необходимости объединения вокруг ряда центральных интеграционных Московских идей, но и сам прием гостя именно в Луганске был скорее всего обусловлен необходимостью. Необходимостью в укреплении в приграничной зоне политики единого российского геополитического вектора.
"Распространяйте свет Божий вокруг себя, чтобы изгнать из рода человеческого всякое беснование, будь то интеллектуальное или же происходящее от злой воли человеческой», — подчеркнул Патриарх Кирилл. «На всех бесноватых налагается двойная анафема, какое бы они ни занимали место в политике и других сферах жизни. Некоторые политические лидеры и философы перемолачивали судьбы людей, которые только через годы понимали, что то были бесноватые».
Слышать подобные заявления религиозного лидера в 21 веке умиляет. Еще больше умиляет поддержка всех уровней власти оказанная на Луганщине Российскому гостю.
Светское государство — государство, появившееся в результате отделения церкви, которое регулируется на основе гражданских, а не религиозных норм; решения государственных органов не могут иметь религиозного обоснования. Законодательство светского государства может соответствовать (полностью или частично) религиозным нормам; «светскость» определяется не наличием противоречий с религиозными установками, а свободой от таковых.
Луганской «бесноватой» интеллигенции следует напомнить власти о том, что Украина, вне зависимости от желания местных властей - государство светское и любые религиозные манипуляции с обществом, которые носят массовый характер достойны порицания вне зависимости от сакральной угрозы Московской церкви быть преданным двойной анафеме за выражение собственного мнения. Уверен, что рассуждать о подобных проявлениях «трансцедентной власти» следует смело и уверенно, не боясь божественного наказания, а богословская литургия Патриарха Кирилла не более чем геополитический фарс в разгар газовой войны между Украиной и Россией.
Местные маргиналы — националисты, судя по всему настроенные на то, что за них будут голосовать на Луганщине в 2012 году, вынесли флаг Украины, развернули, свернули и снова потерялись в медийном пространстве. Бестолковые политические акции с креативом на уровне детского сада «бьют в цель».
Следует отметить, что про-Путинской литургии местные национал-патриоты, голословно настроенные на Евроинтеграцию не то чтобы не помешали, а скорее помогли дискредитировав своими действиями себя как участников интеграционных процессов, которые разворачиваются в стране.
Киеву следует обратить внимание на то, что в области, при инициативе функционеров партии регионов проводится целенаправленная отработка информационного проекта по построению «русского мира». Украинский Техас нуждается в большей либерализации гуманитарной политики — длительная депрессия маркирует заказ на усиление представленности в области новых форм молодежных социальных акций. Усталость от непрекращающейся ностальгии властей по советскому прошлому подрывает культурный, социально-политический потенциал региона и откидывает нас далеко назад в своем духовном развитии.
Как и в предыдущей публикации, отмечу, что на приграничных территориях необходима организация и проведение мощной про-Европпейской компании, направленной на укрепление государственности и поддержки национальной стратегии интеграционных процессов. На местную власть в реализации данного социального заказа, запутавшуюся в советской идеологии и любви к пророссийским фондам, московским религиозным вождям — надежды, как и поддержки в обществе осталось критически мало.
Игорь Акимов
Источник: http://sociolab.net
